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热搜: 谕祖 曾氏 新化

家谱序言拾遗

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曾正湘 发表于 2017-1-12 00:00:00 | 显示全部楼层 |阅读模式
  [编者按]

  2015年10月,新化县曾子文化研究会第三次派员去川渝寻亲联族,在四川开江县新太乡龙山形村和城郊杉木井,发现了我族文迁公房友珉公后裔族人200余丁徙居于此,其中,曾庆华家保存有当年先祖入川随身带出的乾隆三十四年编修的《曾氏家乘》一套。这是迄今为止,在我泰谕公裔各文字房发现的编修年限最早的家谱。现摘录其中三篇谱序以飨族亲。


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  一、黄杨山曾氏复修旧谱引
      赏闻流览山川文峰,矗耸辉映于梅城者维山也。清流激湍?汇于桐柱者,资水也。不觉喟然叹曰:山水如是,况于人乎!固知人之流衍繁昌,亦犹木之菁葱万状,水之浩瀚无涯也。虽然世远年湮,绵绵瓜瓞,獨不虑尊卑之淆乱,亲疏之莫辨乎?幸也有谱在焉,所以序昭穆,别亲疏,定人伦耳。粤稽我曾氏,肇自山东,派衍江西自据公居庐陵始,后至伯万公徙居吉州太和县早禾渡梅子陂开基,历历可考。始祖讳泰谕,于宋真宗祥符元年,由江西徙湖广宝庆新化,去城西路五十里黄杨山上莲塘月形居焉,生子延、襁、福寿三公,志量超人,不甘一隅之地,襟怀阔大,常高四海之风。因而襁公基古塘,福公基窝山,寿公基珂溪,其三处风景皆山清水秀,堂堂乎胜地也。缅想二世祖,我襁公生文迁公,迁生仲泰,泰生德卿,卿生承杰,杰生仕亭,亭生思咸公,单传五代,积德累仁久矣,至咸公乃生友珉、友玗,珉公生子邦、子铨二公,邦住古塘洲上,铨住黄杨山上。莲塘支派繁衍,人才蔚起,挺挺然散处数垣者,皆由前代先祖培植所致也。设谱不复修,家庭一脉之谊反以途人视之,瑞等与同志者纂辑续修,一以继前人之志,一以启后人之思。庶几长幼秩然,亲疏判然,人伦之定,定在谱耳,谱之义诚重已哉!余固志其事而赋其词曰:维山苍苍,资水泱泱,曾氏风规,山高水长。是为序。

  峕康熙二十三年(1684)甲子岁孟冬月二十五世孙  尚瑞沐手谨陈

  同弟尚璟、侄际龙恭订

  

二、古塘洲上曾氏族谱旧序

予尝考古至大宗小宗,而后流览后世欧苏遗轨,知家谱之传由来尚矣。其间虽制局体式之各殊,编名详略之稍异,皆无非以本宗所也世世相承,使昭穆有序,尊卑有等,亲疏有杀,于以联系而不紊尔。若我曾氏稽自古鲁山东莒州,徙江西吉州太和,老序新序悉述之详矣,予何复赘焉。即泰谕公发襁、福、寿三大房,其初来之年代与各居之基址诸同,志言之凿凿,予亦不必再琐。特以由始祖越今凡六百年,衍派二十七八代矣,谱之不修,将世裔之绵延秩然者,终久淆于莫辨,虽前之起而修者不一人,后之继而修者不一次,无如明季兵戈以来,物力维艰,因循已久而支派益衍益繁,碁布星居,谱则难归一致。于是追自太祖以后各分而各造焉,功从其易系别其支续,后生之未书甚有裨于来许也。况族大派多,若必拘合一样之班字,恐命名取义雷同者盈千累百矣。如荣华富贵之意,孝弟忠信仁义礼智,凤凰龙虎之类!夫文武福禄寿等字,不惟此與!彼处间多相同且有彼,此房全家兄弟次第竟无一异,将后之寻派者非误冒他支为已派,即故袭已派为他支,应试者多争名之端,在外遭事者资□累之病,是修谱本欲以清源,卒不免混其流也,鲁等聿怀孝思,溯大祖之源而沂之,析小宗之派而别之,令往者这昭穆森列,则生者之尊卑秩如,毋得以小宗而混大宗,亦毋得以至亲而忽为疏远,务须照谱次以排班,班辈庶不淆于乱,察祖讳而书名,名字始不犯乎尊,后裔之杰出扬名者,入则有荣于家谱,出则有光于史册,即我先灵降监厥举,庶或称快于继志述事之一端也耶?则光昭祖考在斯矣,垂裕后昆都在斯矣,是为引。

峕康熙二十二年(1683)癸亥仲秋月

二十四代嗣孙  志鲁敬撰

同男克任、侄克佐、侄孙锡襜、锡芳校正


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三、黄杨山西塘曾氏续修族谱新序

窃思天生乎水,地生乎金,五气固各有所本。则人之所以成形者,虽本于五气,而实本于祖宗也。夫帝德广被,先敦族亲王,犹弘敷首重宗盟。乌鸟犹有报本之意,子孙宁无溯源之怀?故帝王之继述在天下,士庶之继述在一家,而家国天下之本系于身,然则修身其可缓哉?顾谱以序昭穆,别尊卑,直系以墨线者,明父子一气之连;千枝根于一本,横接以墨绳者,昭兄弟同胞之谊;一本分为千枝,亲亲之礼寓于其中;苟身费克修,则孝友睦渊之道安望其能尽哉?粤稽我曾氏,不特家乘历传后嗣,即史籍亦确有可凭,始于姒,传于鲁,迨派衍东鲁,圣道辉耀武城,三省克已,毕生之惕乾罔敢少宽?一贯通心,千古之綂绪,幸其克绍,其光前裕后蔑以加矣。厥后庐陵县与大和县,而世泽辉煌,名材蔚起,忠孝节廉之行畴,不捧谱牒而深以溯洄之念哉?亦越。始祖讳谕公者,识量空世,更欲恢拓前基不畏跋涉,由江之楚,发襁福寿三大房,迄今三十余世,梅城宗祠济济衣冠世奉蒸尝而勿替者良非偶也,或谓由川岳之精灵所钟,捷以为川岳之精灵固多钟于人,然苟非历代之修身积德,又□能流泽孔长而有此螽蛰麟振之盛哉!顾道在伦常,愚夫愚妇之背离,所望读书文士身为之信仰型,盍子弟之率不谨,皆缘父兄之教不先也。圣经云身修而后家齐,诚以身修则家国天下皆自此而推之矣,而何患本之弗能报乎?凡我宗亲,当思身之所以修,母或如苏先生所讥六行可惭者,至若季子富贵勿忽之说尤其后焉者也。捷不敏,自幼笈叚氏,蹉跎岁月,深有愧于儒林,然父兄师友之训时凛于心,兹我邦铨两房合修厥谱,忝在纂修之列,凡庐墓里居源流支派,既已偹述同志,不敢浮词相尚。后之览者尚其其鉴斯文!

二十七世嗣孙纂修总首讳献捷字作梅号松操敬撰

                           弟献诏恭订   

    乾隆三十四年(1769)已丑岁仲冬月  吉旦




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天下一曾无二曾,天下曾氏一家亲。
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