始祖宗圣46传泰谕公，由江西徙湖南新化梅山，生襁、福、寿三子，福生官、宣、宁、宫、宓、宾、家、宱八房，宣公生仲仪、仲伯、仪八传添和、由新化窝山徙居邵西西保和团太平车对江，生志寿、志喜。寿裔现计红丁318。喜迁荷香桥金盘里，现计红丁三口。伯九传志奇，由新化窝山徙居武冈龙转湾，生仕均、仕海、仕金、仕斌、均居泥斛。海衍枣子树，全居舒家冲。斌衍莫家洲山底下，现计红丁四百又四十。家公生仲仕、仲侃、仕生德容，由新化徙武冈南五里，四传夫泰，迁居邵西东保团铜盆江之周家湾。泰七传远虎、远豹，虎居白沙湾，四传彦高、彦豹，高裔徙武冈岐石寨，现讲红丁三十九。豹裔在白沙湾，现计红丁五十五，远豹居小江口寺门前，三传思用，思才，用迁竹山房，才过红有山。才七传衍、得，得子然，魁、智、迁居枫林冲，衍振子兴、妙，妙子毓相，迁居排砂丘，合四处现计红丁一百九十七。此泰谕公之次子延福。福次子文宣，七子文家，两房支派之由来也。溯而上之，即宽、绰、丰、晖、隐之绰公房系也。宽化二十六传彦、敬。敬子五，典子清甫，由江西徙湖南宝庆府南门官津头。五传必、珍、生、才、凤，由宝庆徙武冈石蒜塘，现有红丁九十七，部计一千一百四十有六。在上年间，我族人交通简单，认识生疏，几视同胞为秦越，睹骨肉若途人，各居一隅，休戚之相关，罔亲切之相顾，可胜慨耳。当此民国鼎新，注生民族是，盖由家族而宗族，由宗族而集成大民族也，矧我宗圣英裔，数支流派，散居武邵地，声相叫呼，御派朗然，甯不聊祠合族乎？民国七年，岁戊午，族翁秀峰主倡敦宗收族，联合建祠，而族内知事老成。亦皆齐声和应，佥谓此美举也。于是议定规条，按丁财捐资，推宣公房成孚、玉麟、玉峰，家公房昭焜、昭祈，清甫公房宁林等为主修。秀翁负建修之主任，崇当庶务兼收支，协修昭瑗、宁保及各房倡修柱长，均踊跃从事，经营四稳，大致告成。族谊于兹切，昭穆于兹有序，邻里士绅一时嘉许，诚盛事也，然面祠宇如此，而谱牒最宜合尚属缺，如前清辛未甲辰两届，在先辈几议合修而终止。究之，异地相处，各亲其亲，犹可稍忽。今既联合宗祠，势必合谱而后可，县城宁乡通谱总局催修甚促，爰是相邀族人曾议合修。稿成之时，举凡我祖各自落籍，迁徙住址，派衍人数，与人建祠原委，合谱肇初，略陈于兹，俾后昆之有心者感先辈之竭诚，知敦睦之当中，将见子孙雍融，祖宗禋祀昭垂永久于弗替云。
中华民国二十（1931）年辛未 宣公房七十六派孙繁崇、旭风识
录自（武城曾氏族谱）新序一至三号
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